« Nostalgie Coloniale »

 

« Nostalgie Coloniale »

 

Martha Dayas-Eyoum, 2007, BNS, TVR

 

 

A l’heure où certains  dirigeants et autres politiques français, occidentaux,  où certains  intellectuels et autres historiens se posent la question sur les bienfaits de la colonisation ??? Incroyable !

Certains en arrivant même à être choqués que l’on puisse penser une seule seconde que la colonisation a eu des effets négatifs et catastrophiques !!! Grands Dieux n’est on pas venu sauver ces pauvres indigènes, barbares et broussards ???

 N ‘est on pas venu les éclairer et les civiliser quelque peu… ?

Bref, dans ce doux contexte, il nous a  semblait intéressant  de partager avec vous chers Bonasawanautes,  un texte publié sur le site Afrikara, au mois de Juillet 2007 intitulé :

« Les 12 Commandements de la colonisation française au Tchad »

Un texte qui vaut son pesant d’or en matière d’éducation, vous verrez. !!!

N’hésitez  pas à répondre à La Question sous forme de commentaire.

Nous vous souhaitons chers Bonasawanautes, Hum comment dirons nous,  heureuse lecture, bonne réflexion et vos commentaires, vous le savez maintenant, cet espace « Sawaland » étant le vôtre,  sont évidemment la bienvenue !!!

 

Place au Chef D’œuvre

 

« Les 12 Commandements de la colonisation française au Tchad »

(Document AFRIKARA 11/02/2007)

A l’opposé de l’idéologie développée durant des siècles sur l’existence d’une hiérarchie naturelle, de droit divin entre les races humaines, les unes excellant en servitudes et les autres dans l’administration, le gouvernement, la soumission des premiers, la colonisation et les efforts déployés pour atteindre ses objectifs ne furent jamais de tout repos. Le seul fait qu’il ait fallu éditer codes, règlements, lois barbares et administrations particulières montre bien la dimension non naturelle de l’acte colonial, et surtout le caractère volontariste, politique, intentionnel et arbitraire des projets impérialistes. Il semble bien que les Européens, à l’instar de la traite négrière aient fonctionné selon une théorie générale de la domination, un vade-mecum que l’agent colonial devait suivre pour parvenir à ces desseins. Le travail des ethnologues, les relevés des «explorateurs», les rapports des missionnaires, pouvaient ici trouver une pleine utilisation. Ainsi pour la colonisation négrière les traits culturels propres aux Bantus, aux Bambaras, Ouolofs étaient étudiés et différenciés, afin d’optimiser l’exploitation et la docilisation du bois d’ébène. De même en fut-il, vraisemblablement de la colonisation du continent africain.

Le Tchad fut la colonie française qui la première en 1940, sous l’impulsion du gouverneur guyanais Félix Eboué, répondit à l’appel à résistance de l’armée de la France libre pendant l’invasion nazie. Ce pays, à l’histoire mouvementée entre différents royaumes tournés vers les routes esclavagistes et commerciales transsahariennes était progressivement rentré sous la coupe française au prix de sanglantes batailles entre la fin du 19ème siècle et le début du 20ème. L’administration coloniale se dota alors d’un instrument odieux, un bréviaire de la parfaite colonisation, résumant en douze points l’attitude de l’agent colonial voué à sauvegarder les intérêts de la métropole et manipuler, traumatiser, contrôler les consciences africaines soumises.

Ce document est un extrait des archives coloniales de la sous-préfecture de Kélo, dans la Tandjilé au Tchad. Il a été publié dans le N°56 du journal tchadien Le Temps, édition du 08 au 14 janvier 1997, page 7. C’est avec l’autorisation expresse du journal -que nous remercions- qu’Afrikara.com met à la disposition des internautes ce document historique. Il rappelle une archive similaire qui circule sur internet depuis plusieurs années, mais dont la source n’a pas été clairement identifiée, concernant la colonisation belge.

Les 12 Commandements coloniaux dont chaque administrateur colonial, chaque agent colonial quel que soit son statut, est tenu de faire une application rigoureuse.

Article 1 : Ne pas laisser mourir de faim les colonisés, sinon ils se révolteront.

Art. 2 : Mais ne pas les engraisser, sans quoi, ils deviennent dangereux.

Art. 3 : Eviter de favoriser une économie progressiste en contradiction avec nos objectifs qui sont : notre présence incontestable et notre prédominance dans tous les domaines.

Art. 4 : Donc tout faire pour qu’ils ne s’enrichissent pas.

Art. 5 : Faire d’eux de petits fonctionnaires et de petits employés afin que l’autorité, dans tous les domaines et dans tous les secteurs, demeure entre nos mains.

Art.6 : Ne jamais les soumettre à un traitement unique de peur qu’ils ne se regroupent; donc, divisé sans cesse pour régner.

Art.7 : Capituler momentanément et au besoin devant leurs mouvements de mauvaise humeur, leurs revendications, leurs attitudes les plus arrogantes.

Art. 8 : Mais trouver coûte que coûte des mesures apparemment justes et d’une sévérité exemplaire qui les rappellent à l’ordre, à la modestie et à la soumission.

Art. 9 : Utiliser la police, la gendarmerie et l’armée chaque fois que le besoin s’en fait sentir pour affirmer ou réaffirmer notre présence.

Art. 10 : De temps en temps, les obliger à réitérer leurs déclarations de nos fidélités et d’indéfectible attachement à la France, à l’occasion des cérémonies (les multiplier) ou à l’occasion des voyages de groupes des associations acquises à notre cause. Ne pas regarder à la dépense.

Art. 11 : A chaque occasion, organiser de grandes manifestations au cours desquelles on entend gratuitement le tam-tam.

Art. 12 : Avoir soin de décorer leurs élites qui nous sont favorables et les fonctionnaires qui sont dévoués à notre cause.

La question Afrikara pour une dissertation, merci de répondre dans les commentaires :

«Dans quelle mesure les 12 commandements coloniaux du Tchad sont-ils encore en vigueur dans l’ensemble des anciennes colonies françaises ?»

 



Article ajouté le 2007-10-01 , consulté 320 fois

Commentaires


Didier le 02/10/2007 à 07:45:54
Nous n'échappons pas à ce piteux constat lorsqu'avec une ironie à peine voilée, les historiens orthodoxes mettent en valeur la grandeur meurtrière de nos conquêtes coloniales. Soumise, torturée, violée, exploitée, pillée, l'Afrique, a été saccagée. Elle ne s'en remet toujours pas malgré une richesse de métissage culturelel inégalée.
Certaines révoltes de l'homme moderne ont mûri sous forme religieuse face a un constat d'échec sociétal spectaculaire. Les regressions ambiantes portent à penser que la misère est un cancer que l 'on ne soignera jamais et qui détruit le monde.
Alors entre crise emmanant du libéralisme sans éthique (exploitation à outrance des ressources de la planète, exploitations des enfants et adultesau profit d'une ultra minorité), et orthodoxies salvatrices en tous genres, se manifeste le retour de l archaïque en ce debut du 21e siècle.
Je crois en la race humaine, en sa structure, force fondatrice de la vie. Je m'associe a tous ceux que l'indifference ne soumet pas.


Tonton Jeannot le 02/10/2007 à 09:35:25
ton article sur le colonialisme est le reflet de la réalité de tout ce que nous vivons.Ce discours et ces commandements sont même enseignées dans les grandes écoles de commerces françaises et de sciences politiques,dans le cadre des cours de "stratégies des marcués internationnaux" que j'ai par ailleurs pu suivre à l'époque à Rouen quand je terminais mon cursus.Rien d'étonnant et la même approche est appliquée dans le management des sociétés multinationnales .Bref!!.Cela m'a rapeller un cours vieux de 26 ans...
Tonton Jeannot

Cécile le 02/10/2007 à 14:29:15
Ce qui reste.... l'idée que le peuple ( j'entend par peuple tout ceux qui sont en dehors des cercles du pouvoir!) n'est jamais assez éduqué pour prendre la bonne décision et qu'il doit lui être imposé par la force si necessaire pour son propre bien sans manquer bien entendu de le flâter de temps en temps dans son ego et dans ses peurs.
Idée qui a été parfaitement assimilé par quelques dangereux gourvenants pour leur bénéfice personnel avec la conviction vaguement général qu'on détient la Vérité et qu'elle doit s'imposer à tous..
Valable certainement avec force dans les anciennes colonnies mais aussi un peu partout dans le monde!!

Capucine le 02/10/2007 à 18:54:24
Pas envie de répondre car pour moi le colonialisme est profondément abject.Il est basé sur un concept raciste... Ceci dit, je suis assez d'accord avec Cécile par rapport à l'idée lamentable que l'on se fait du peuple et pour peu qu'on veuille un peu plus l'écouter, les gens trouvent cela louche ou démago voir populiste.Et pourtant!!!
Enfin pour en revenir à ces 12 commandements, tant de travail d'éducation à refaire Martha!!!

Arnaud le 03/10/2007 à 13:47:09
Je t'ai mis un commentaire sous ton texte "Liberté...
" vu que je le connaissais déjà et que les propos que tu dénonces sont les conséquences de te type de mentalités mais je te le remets aussi ici:
Cet article et je dois dire est édifiant.On voit bien que le racisme vient de loin, qu'il est ancré en nous finalement car il parait évident que les Blancs sont supérieurs aux Noirs, sinon comment ennoncer de telles énormités???
Alors choqué et honteux je le suis surtout quand comme tu le dis, on en arrive à avoir des discussions sur les bienfaits de la colonisation.A nous d'agir et d'éduquer nos enfants autrement.Ce qui est fait est hélas passé,et rien ne sert à vouloir partager les responsabilités...
Nous nous sommes présentés en êtres supérieurs à la base alors...!
Il est nécessaire de travailler maintenant à un avenir meilleur et serein.En ce sens je rejoins encore plus cete idée de métisage culturel,qui est avenir!

A bientôt et bonne continuation , nous apprenons beaucoup ici!
Bien à vous tous de partout
Claudie Diakhaté le 29/11/2007 à 18:56:50
Ce texte pourrait s'appliquer à tous les groupes qui dominent, tous les tyrans de ce monde, on pourrait même dire à nos gouvernements face aux grévistes et syndicalistes...
J'ai souvenir qu'à une grande foire exposition à Paris ,en 1931
ça s'appelait exposition coloniale d'ailleurs , on avait montré dans des cages des africains et africaines. Mais les gens ont la mémoire courte ou sélective.
Concernant la colonisation il y avait deux blocs avec deux idéologies distinctes: la France et l'Angleterre. Pour la France il fallait éduquer les colonisés, car sous entendu ils ne l'étaient pas; donc une politique d'assimilisation dont les modèles ont été Senghor et Houphet Boigny. Au moins ça avait le mérite de laisser croire qu'ils étaient capables de devenir nos semblables, mais en contrepartie on a occulté toute la richesse de l'Afrique pré coloniale et il a fallu Lévy Strauss ...pour faire comprendre la richesse de la culture africaine.
Et du côté anglais on pensait qu'ils étaient non assimilables, trop différents et donc on n'a pas cherché à les intégrer, on a laissé la culture africaine en état en parallèle du système anglais: voir ce qui se passe en Angleterre avec les communautés étrangères: c'est la même pensée. Sous-entendu: ils ne seront jamais comme nous. Mais d'un autre côté dans les pays anglophones les structures tribales existent toujours.
De toute façon les deux pensées sont fausses, car une structure coloniale c'est par définition une structure d'envahisseur qui veut exploiter l'autre.


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